明代戏曲作家高濂的玉簪记，被誉为传统的十大喜剧之一戏曲表演艺术不光要有外形的表现也要有内心的体验，二者是不可分割的同样重要的两个方面，内心世界的东西，必须寻找一种恰当准确的外部形体动作来表现观主法成；玉簪记偷诗的男女主人公分别是 书生潘必正，尼姑陈妙常；玉簪记，高濂著写道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事剧中写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常观主之侄潘必正会试落第，路经女贞观，陈潘二人经过茶叙琴挑偷诗等一番波折后；一般有四折，分别是lt琴挑，lt问病，lt偷诗，lt秋江全剧要演出恐怕是两个半小时左右。

陈妙常说这句话是因为潘必正说“此乃广寒游也，正是出家人所弹之曲··”她的意思是琴曲哪里管你是出家人还是在家人，所表意境全在于弹琴之人玉簪记的作者是明朝人，而这故事也是发生在明朝，这句可以跟另一；高濂是一位活跃在明中后期的剧作家，能诗文，善医理，有传奇玉簪记节孝记两部词集芳芷楼词二卷诗集雅尚斋诗草二卷杂撰遵生八笺传世，凡举诗文词曲，皆有所成就高濂生活在明嘉靖至万历年间；高濂的玉簪记是写女尼陈妙常与书生潘必正的爱情故事南宋初年，开封府丞陈家闺秀陈娇莲为避靖康之乱，随母逃难流落入金陵城外女贞观皈依法门为尼，法名妙常青年书生潘必正因其姑母法成是女贞观主，应试落第，不愿回乡；一拜姑娘莫怨恨啊，原谅我今匆匆行，愧无礼品表谢意，留下必正一片心，二拜姑娘莫伤心哪，骨肉情深，情深似海慰平生，莫道别后难见面，梦里相会也欢欣，三拜姑娘莫劳神，经卷钟青保康宁，冷暖自知多珍重，免我在外思念深。

玉簪记不属于水浒题材根据查询有关资料，玉簪记属于明传奇，高濂撰，内容是书生潘必正与道姑陈妙常的恋爱故事水浒题材是水浒传；上海京剧院论坛asp上有叶盛兰杜近芳的玉簪记音配像剧本 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过lt 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 其他类似问题 20130409 求昆曲牡丹亭的；不是根据查询玉簪记相关信息显示，玉簪记不是水浒题材玉簪记主题人物与水浒毫不相干，所以玉簪记不是水浒题材玉簪记为明朝高濂所作昆曲传统剧目讲述的是宋代书生潘必正与女道士陈妙常的恋爱故事，共三十三出；玉簪记 懒画眉月明云淡露华浓，倚枕愁听四壁蛩伤秋宋玉赋西风落叶惊残梦，闲步芳尘数落红小生看此溶溶夜月，悄悄闲庭背井离乡，孤衾独枕好生烦闷只得在此闲玩片时不免到白云楼下，散步一番多少是好；此句出自昆曲玉簪记是明代戏曲作家高濂创作的传奇剧本玉簪记中写的书生潘必正和道姑陈妙常的恋爱故事，在民间早有流传，根据这个故事改编成的小说戏剧很多，但这些小说戏剧大都立意不高，只是把潘必正和陈妙常的结合作为；月明云淡露华浓，欹qī通“倚quot斜倚，斜靠的意思枕愁听四壁蛩qióng古指蟋蟀，也指蝗虫，这里指蟋蟀出自玉簪记·琴挑中懒画眉故事背景玉簪记讲述潘必正与陈娇莲二人幼时被指腹为婚，却因金兵；玉簪记属于水浒题材的戏剧作品该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事金兀术南侵，少女陈娇莲在逃难中与母失散，入金陵女贞观为道士，法名妙常府尹张于湖赴任经过，曾向妙常挑逗，但。

2，花田写扇花田写扇，川剧传统经典折子戏讲述了书生边济上京赴考落第，流落他乡，靠卖字画度日3，玉簪记玉簪记是明代作家高濂创作的传奇戏剧，刊行于明万历年间该剧写道姑陈妙常与书生潘必正；玉簪记 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载内容预览类别架空历史 作者幽浮 书名几天过后妙莲正在睡榻上休息突然，一个小尼姑慌慌张张地跑进房来，说“陈小姐，外面来了一群人，说是找小姐你。